Papers
Emanzipation heterogener Differenzierungsachsen. Philosophisch-anthropologische Überlegungen zu einer realistischen Theorie der Moderne.
in: Marc Mölders / Joachim Renn / Jasmin Siri (Hg.): Differenzierung und Integration. Zur Ausdifferenzierung der Differenzierungstheorie. Zeitschrift für Theoretische Soziologie, Sonderband 5. Weinheim 2024, S. 128–145.
Norbert Elias - ein Klassiker auch der Sozialtheorie? 'Persönliche Fürwörter' und 'Figuration' als Basis jeder Sozialität,
in: Thorsten Benkel / Matthias Meitzler (Hg.): Mythenjagd. Soziologie mit Norbert Elias, Weilerswist 2023, S. 104-119
'Der Mensch im Weltalter des Ausgleichs': Scheler et la théorie réaliste de la societé moderne.
in: Alter. Revue de Phénoménologie, Nr. 31(2023): „Max Scheler“, S. 115-132 (Übers. Berenice Palaric)
Menschenrechte. Eine Analyse aus der Perspektive der Philosophischen Anthropologie,
in: Joachim Fischer / Heinz-Jürgen Niedenzu (Hg.): Anthropologie und Soziologie der Normativitäten (Sonderheft 21 der Österreichischen Zeitschrift für Soziologie), Wiesbaden 2022, S. 205-224.
Giving Interpassivity back into Sex. Zur Sozialphänomenologie des sinnlich-sinnhaften Beieinanderwohnens oder: Soziologie aus dem Geist der Kohabitation,
in: Reiner Keller / Michael Meuser (Hg.): Die Körper der Anderen. Soziologische Erkundungen, Wiesbaden 2022, S. 113-138.
„Stufen des Organischen und der Mensch“ (1928) und „Macht und menschliche Natur“ (1931): Eine Kontroverse um das Verhältnis zweier Plessner-Bücher,
in: Jonas Barth/Anna Henkel (Hrsg.), Leib. Grenze. Kritik. Festschrift für Gesa Lindemann zum 66. Geburtstag. Weilerswist 2022, S. 45-60.
Vital Turn mit Plessner und Schmitz. Lachen und Weinen als essentials soziokultureller Lebenswelt,
in: Aida Bosch / Joachim Fischer / Robert Gugutzer (Hg.): Körper – Leib – Sozialität. Philosophische Anthropologie und Leibphänomenologie: Helmuth Plessner und Hermann Schmitz im Dialog (Reihe: Vital turn. Körper, Leib, Emotionen, Bd. 1), Wiesbaden 2022, S. 29-58.
Dresden als Avantgarde der civil society? Zur Funktion der Stadt für sechs bundesrepublikanische Debatten seit der Revolution von 1989, in: Karl-Heinz Reuband (Hg.), Dresden im Wandel. Kulturelle Repräsentationen und soziale Transformationen, Dresden 2022, S. 21-45.
«Stufen des Organischen und der Mensch» (1928) und «Macht und menschliche Natur» (1931). Über ein vermeidbares Missverständnis in der Plessner-Interpretation,
in: Thaumàzein – Online Journal of Philosophy, 9 (2) (2021): Helmuth Plessner. Philosophy and Life, 51-93.
Zur Doppelfunktion der Philosophischen Anthropologie im ökologischen Krisendiskurs,
in: Ecology 2.0 – The Contribution of Philosophical Anthropology to Mapping the Ecological Crises (Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, Bd. 10), Berlin 2021, S. 13-32.
‚Exzentrische Positionalität‘ – Zu einer Lebenssoziologie aus der Perspektive Jakob von Uexkülls und Helmuth Plessners,
in: Stascha Rohmer / Georg Toepfer (Hg.): Anthropozän – Klimawandel – Biodiversität. Transdisziplinäre Perspektiven auf das gewandelte Verhältnis von Mensch und Natur, Freiburg / München 2021, S. 64-81.
Liebe: Die Präsenz der Dritten in Liebesdyaden. Zur Sozialtheorie dreifacher Kontingenz
In: Von Miniaturen zu Großstrukturen. Eine Mikrosoziologie sozialer Ordnung (Fs. Für Karl Lenz), hg. v. Anne Laure Garcia, Tino Schlinzig, Romy Simon, Weinheim 2021, S. 142-158.
Distinktionskunst und Inklusionskunst. Zur Soziologie der Kunstkommunikation der Bundesrepublik und der DDR (zus. m. Dana Giesecke),
in: Matej Forejt (Hg.): Kunst aus der DDR. Ein schwieriges Erbe?, Galerie Rudolfinum 2021, S. 24-41.
Soziologie,
in: Jörn Bohr/Gerald Hartung/Heike Koenig/Tim-Florian Steinbach (Hg.): Simmel-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, Stuttgart 2021, S. 489-494.
Vita passiva, vita activa und vita contemplativa. Zur Erneuerung der Sozial- und Kulturwissenschaften durch den vital turn,
in: Björn Bertrams / Antonio Roselli (Hg.): Selbstverlust und Welterfahrung. Erkundungen einer pathischen Moderne, Wien 2021, S. 90-131.
'Philosophische Anthropologie' und 'Neue Ontologie'. Die 'Kölner Konstellation' zwischen Max Scheler, Nicolai Hartmann und Helmuth Plessner als philosophiegeschichtliches Ereignis im 20. Jahrhundert,
in: Erik Norman Dzwiza-Ohlsen / Andreas Speer (Hg.): Philosophische Anthropologie als interdisziplinäre Praxis. Max Scheler, Helmuth Plessner und Nicolai Hartmann in Köln - historische und systematische Perspektiven, Paderborn 2021, S. 3-23.
Hat Arnold Gehlen systematisches Gewicht in der Philosophischen Anthropologie? Zur Korrektur von sieben Vorurteilen über einen Denker,
in: Christine Magerski (Hg.), Die Macht der Institution. Zum Staatsverständnis von Arnold Gehlen (Reihe Staatsverständnisse, hg. v. Rüdiger Voigt, Bd. 149), Baden-Baden 2021, S. 69-100.
Die „Revolution von 1989“ – „Konterrevolution“, bloß „nachholende Revolution“ oder „originale Revolution der Weltgeschichte“?
In: Birgit Blättel-Mink (Hg.) 2021: Gesellschaft unter Spannung. Verhandlungen des 40. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie 2020.
https://publikationen.soziologie.de/index.php/kongressband_2020/article/view/1385
Antropologia filosofica come triangolazione: il confronto animale-uomo, macchina-uomo, uomo-uomo, traduzione dal tedesco di Marco Russo, in: Carmine Di Martino, Roberto Redaelli, Marco Russo (eds.), Trasformazioni del concetto di umanità, Roma 2020, S. 15-47.
Der „neutrale Dritte“. Zum analytischen Potential einer Sozialtheorie der Tertiarität, in: Dimbath, Oliver / Pfadenhauer, Michaela (Hg.): Gewissheit. Beiträge und Debatten zum 3. Sektionskongress der Wissenssoziologie, Weinheim/Basel 2021, S. 400-412.
Nicolai Hartmanns Dialoge 1920-1950. Einleitung zu einem Fund von philosophiegeschichtlicher Bedeutung (zus. m. Gerald Hartung),
in: Joachim Fischer / Gerald Hartung (Hg.) unter Mitwirkung von Friedrich Hausen u. Thomas Kessel: Nicolai Hartmanns Dialoge 1920-1950. Die „Cirkelprotokolle“, Berlin 2020, S. 1-30.
„Philosophische Anthropologie“ versus „philosophische Anthropologie“ – Paradigma und Disziplin? Groethuysen als Gründer der Disziplin
In: Bernhard Groethuysen. Deutsch-französischer Intellektueller, Philosoph und Religionssoziologe, hg. v. Richard Faber / Claude D. Conter, Würzburg 2021, 21-42.
Kosmonautik – Astronautik – Taikonautik im Lichte von Max Schelers „Stellung des Menschen im Kosmos“. Historische Koinzidenz und systematische Korrespondenz,
in: Zachary Davis/Stephan Fritz//Michael Gabel (Hg.): Wurzeln der Technikphilosophie. Max Schelers Technik- und Zivilisationskritik in unterschiedlichen gesellschaftlichen Kontexten, Nordhausen 2020, S. 247-260.
„Exzentrische Positionalität“ (Plessner) und „Leibideen“ (Voegelin) – eine produktive Korrelation in der Philosophischen Anthropologie,
in: Mario Marino (Hg.): Körper, Leibideen und politische Gemeinschaft. „Rasse“ und Rassismus aus der Sicht der Philosophischen Anthropologie (Philosophische Anthropologie – Themen und Positionen, Bd. 10), Nordhausen 2020, S. 15-26.
Die "Kölner Konstellation" - Max Scheler, Nicolai Hartmann und Helmuth Plessner. Eine wissenssoziologische Skizze zur Genese des philosophisch-anthropologisch-soziologischen Denkstils in den 20er Jahren,
in: Tilo Grenz / Michaela Pfadenhauer / Christopher Schlembach (Hg.): Kommunikative Wissenskulturen. Theoretische und empirische Erkundungen in Gegenwart und Geschichte, Weinheim 2020, 60-80.
Architektur als „schweres Kommunikationsmedium“ der Gesellschaft. Architektursoziologische Überlegungen,
in: Interdisziplinäre Architektur-Wissenschaft. Eine Einführung, hg. v. Achim Hahn u. Karsten Berr, Wiesbaden 2020, S. 93-115.
Der Anthropos des Anthropozän. Zur positiven und negativen Doppelfunktion der Philosophischen Anthropologie,
in: Der Anthropos im Anthropozän. Die Wiederkehr des Menschen im Moment seiner vermeintlich endgültigen Verabschiedung, hrsg. v. Hannes Bajohr, Berlin 2020, S. 19-40.
War 1989 überhaupt eine Gesellschaftsrevolution? Ja – eine originale Revolution der Weltgeschichte!
in: Dresdner Hefte, Nr. 140: „Unser `89. Rückblicke nach 30 Jahren“, Dresden 2019, S. 30-40.
‚Ästhetische Anthropologie‘ und ‚anthropologische Ästhetik‘. Zur Philosophischen Anthropologie der modernen bildenden Kunst,
in: Thomas Ebke/Tatjana Sheplyakova (Hg.), Die Ästhetiken der Philosophischen Anthropologie (Internationales Jahrbuch für philosophische Anthropologie, Bd. 9), 2019, 73-94.
„Man in the Age of Adjustment“. Scheler‘s Theory of Modernity as the Age of Heterogeneous Sociocultural Differentations,
in: Christopher Gutland / Xiaogang Yang / Wei Zhang (Hg.): Scheler und das asiatische Denken im Weltalter des Ausgleichs (Scheleriana 6), Nordhausen 2019, S. 315-325.
The Notes of Hartmann’s Disputations 1920-1950: A Finding in Philosophical History,
in: Horizon. Studies in Phenomenology, Vol. 8, N. 1 2019, 11-16.
War 1989 überhaupt eine Gesellschaftsrevolution? Ja – eine originale Revolution der Weltgeschichte!
in: Dresdner Hefte, Nr. 140: „Unser `89. Rückblicke nach 30 Jahren“, Dresden 2019, S. 30-40.
"1989 war eine originale Revolution in der Weltgeschichte",
Interview in Dresdner Neueste Nachrichten (DNN, Thomas Baumann-Hartwig), 18.10.2019.
Interphänomenalität. Zum Erscheinungsverhältnis von Gesellschaft,
in: Antje Mickan, Thomas Klie, Peter A. Berger (Hg.): Räume zwischen Kunst und Religion. Sprechende Formen und religionshybride Praxis, Bielefeld 2019, 21-44.
Philosophische Anthropologie im digitalen Zeitalter: Tier-/Mensch-, Maschine-/Mensch-, Mensch-/Mensch-Vergleich,
in: Burow / Daniels / Kaiser / Klinkhamer / Kulbatzki / Schütte / Henkel (Hg.), Mensch und Welt im Zeitalter der Digitalisierung. Perspektiven der Philosophischen Anthropologie Plessners, Baden-Baden 2019, S. 231-260.
Philosophische Anthropologie. Zur Wirkungsgeschichte eines Denkansatzes in der deutschen Psychologie des zwanzigsten Jahrhunderts,
in: Die Philosophische Anthropologie und ihr Verhältnis zu den Wissenschaften der Psyche, hg. v. Thomas Ebke / Sabina Hoth (Internationales Jahrbuch für philosophische Anthropologie, Vol. 8, 2018), Berlin 2019, S. 3-21.
Philosophische Anthropologie. Ein Theorie- und Forschungsprogramm in der deutschen Soziologie nach 1945 bis in die Gegenwart,
in: Joachim Fischer / Stephan Moebius (Hg.): Soziologische Denkschulen in der Bundesrepublik Deutschland, Wiesbaden 2019, S. 181-248.
Moralen und Hypermoralen. Zur Philosophischen Anthropologie pluralistischer Ethik,
in: Julia Gruevska / Kevin Liggieri (Hg.), Vom Wissen um den Menschen. Philosophie, Geschichte, Materialität [Für Hans-Ulrich Lessing], Freiburg/München 2018, S. 80-102.
Vital turn. Lebensphilosophie und Philosophische Anthropologie als moderne Paradigmen: Bergson und Plessner,
in: Pascal Delhom / Annette Hilt (Hg.): Das Leben denken. Philosophische Anthropologie und Lebensphilosophie im deutsch-französischem Gespräch, Freiburg i. Br. 2018, S. 50-67.
Helmuth Plessner in Göttingen - Aufbruch der bundesrepublikanischen Soziologie,
in: Oliver Römer / Ina Alber-Armenat (Hg.) unter Mitwirkung von Franziska Pflüger: Erkundungen im Historischen: Soziologie in Göttingen. Geschichte - Entwicklungen - Perspektiven, Wiesbaden 2019, S. 105-152.
Exzentrische Positionalität. Erschließungskategorie einer Lebenssoziologie,
in: Henning Laux / Anna Henkel (Hg.): Die Erde, der Mensch und das Soziale. Zur Transformation gesellschaftlicher Naturverhältnisse im Anthropozän, Bielefeld 2018, S. 123-135.
Das Verzeihen. Seine Sozialontologie im Lichte der Theorie "sozialer Akte" oder "Sprechakte",
in: Takemitsu Morikawa (Hg.): Verzeihen, Versöhnen, Vergessen. Soziologische Perspektiven, Bielefeld 2018, S. 43-56.
Soziologie als "Sozioprudenz": Konzept und Studiengänge (zus. m. Clemens Albrecht),
in: Soziologie., 47. Jg., H. 1, 2018, S. 74-83.
Plessners 'vital turn'. Ekstatik der 'exzentrischen Positionalität',
in: Heike Delitz / Frithjof Nungesser / Robert Seyfert (Hg.): Soziologien des Lebens. Überschreitung, Differenzierung, Kritik, Bielefeld 2018, S 167-198.
Grenzen der Gesellschaft - Grenzen der Gemeinschaft. Georg Lukács und Helmuth Plessner: Alternative Sozialphilosophien im 20. Jahrhundert,
in: Rainer Adolphi / Andrzej Gniazdowski / Zdzislaw Krasnodebski (Hg): Philosophische Anthropologie zwischen Soziologie und Geschichtsphilosophie (Philosophische Anthropologie. Themen und Positionen, Bd. 8), Nordhausen 2018, S. 125-144.
Il "concreto" e l' "astratto". Claessens e un'antropologia filosofica della storia,
in: Iride. Filosofia e discussione pubblica, vol. XXXI, n. 83, Aprile 2018 (Symposia: La "seconda nascita". Natura, società e storia nell'antropologia di Dieter Claessens, a cura di Andrea Borsari e Mario Marino, S. 135-150.
"Utopischer Standort" und "Urphantasie" des "noch nicht festgestellten Tieres". Nietzsche-Transformationen in der Philosophischen Anthropologie Plessners und Gehlens,
in: Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, "Nietzsche und die Anthropologie", (2017), Vol. 7, S. 155-174.
Interphänomenalität,
in: Falko Schmieder/Georg Toepfer (Hg.), Wörter aus der Fremde. Begriffsgeschichte als Übersetzungsgeschichte (Festschrift für Ernst Müller), Berlin 2018, S. 119-124.
Ästhetisierung der Gesellschaft oder Ästhetiksoziologie. Zu einer realistischen Theorie der Gesellschaft,
in: Aida Bosch/Hermann Pfütze (Hg.): Ästhetischer Widerstand gegen Zerstörung und Selbstzerstörung, Wiesbaden 2018, S. 505-515.
Ist 1989 eine Revolution? Und wenn ja, was für eine? Und war sie weltgeschichtlich bedeutsam?
In: Un/Ordnungen denken. Beiträge zu den Historischen Kulturwissenschaften. Festschrift Reinhard Blänkner, hg. v. Anne Gräfe u. Johannes Menzel, Quintus-Verlag 2017, S. 250-272.
Philosophische Anthropologie als Statthalterin des Humanismus in Zeiten seiner Radikalkritik: Gehlen und Plessner in den 1930er und 1940er Jahren,
in: Matthias Löwe / Gregor Streim (Hg.): 'Humanismus' in der Krise. Debatten und Diskurse zwischen Weimarer Republik und geteiltem Deutschland (Klassik und Moderne. Schriftenreihe der Klassik Stiftung Weimar, Bd. 7), Berlin/Boston 2017, S. 159-178.
Philosophisch-anthropologische Theorie der Kultur: Cassirer, Scheler, Plessner,
in: Azimuth. Philosophical Coordinates in Modern and Contemporary Age, V (2016), Nr. 8, S. 77-92.
Helmuth Plessner, La nación tardia: la reconstructión de un estudio clásico sobre Alemania,
in: Helmuth Plessner, La nación tardia. Sobre la seducción politica del epiritu burgués (1935-1959). Edición de Joachim Fischer y José Luis Villacanas, Madrid 2017, S. 11-30.
Gebaute Welt als schweres Kommunikationsmedium der Gesellschaft. Architektur und Religion aus architektursoziologischer Perspektive,
in: Uta Karstein / Thomas Schmidt-Lux (Hg.): Architektur und Artefakte. Zur Materialität des Religiösen, Wiesbaden 2017, S. 49-69.
Le noyau théorique propre à l‘Anthropologie philosophique (Scheler, Plessner, Gehlen),
in: LʼAnthropologie philosophique dans le débat franco-allemand contemporain. Die Philosophische Anthropologie in der deutsch-französischen Debatte der Gegenwart, hg. von Thomas Ebke, Guillaume Plas und Caterina Zanfi, Trivium [Online]. Revue franco-allemande de sciences humaines et sociales, 25 | 2017, online erschienen am 03 Februar 2017, abgerufen am 10 Februar 2017. URL : http://trivium.revues.org/5475.
Plessners Theorie des humanspezifischen Verhaltens. Pragma und Tanz; Rolle und Darstellung; Macht und Kampf; Lachen, Weinen, Lächeln,
in: Zeitschrift für Kulturphilosophie, Schwerpunkt: Plessner, hg. v. Volker Schürmann, Bd. 10, Jg. 2016, H.2, S. 267-284.
Kritische Theorie der Gesellschaft versus Philosophische Anthropologie der Moderne. Alternative Paradigmen aus dem 20. Jahrhundert,
In: Thomas Ebke, Sebastian Edinger, Frank Müller, Roman Yos (Hg.), Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie, Bd. VI: Mensch und Gesellschaft zwischen Natur und Geschichte: Zum Verhältnis von Philosophischer Anthropologie und Kritischer Theorie, Berlin 2016, 3-28.
Der ‚Emotional turn‘ in den Kultur- und Sozialwissenschaften aus der Perspektive von Max Scheler,
in: Thaumazein. Rivista di Filosofia: Max Scheler and the Emotional Turn, Vol. 3, 2015, S. 11-28.
Interphänomenalität,
Sprache und Literatur, 45. Jg., 2014, 1. Hj., Heft 113 (erschienen 2016), Themenheft: Oberflächen, S. 3-18.
Anthropologie,
in: Robert Gugutzer / Gabriele Klein / Michael Meuser (Hg.), Handbuch Körpersoziologie. Bd. 1: Grundbegriffe und theoretische Perspektiven, Wiesbaden 2016, S. 157-176.
Michael Tomasello - Protagonist der Philosophischen Anthropologie des 21. Jahrhunderts?,
in: Gert Albert / Jens Greve / Rainer Schützeichel (Hg.), Kooperation, Sozialität und Kultur. Michael Tomasellos Arbeiten in der soziologischen Diskussion. Zeitschrift für Theoretische Soziologie (ZTS), 3. Sonderband 2016, S. 6-27.
"Streitet Dresden voran?" Die Avantgarde-Funktion der Stadt für gesamtgesellschaftliche Debatten seit 1989,
in: Karl-Siegbert Rehberg / Franziska Kunz / Tino Schlinzig (Hg.), Pegida - Rechtspopulismus zwischen Fremdenangst und "Wende"-Enttäuschung. Analysen im Überblick, Bielefeld 2016, S. 53-68.
Simmels Sinn der Sinne. Zum vital turn der Soziologie,
in: Hanna Göbel / Sophia Prinz (Hg.), Die Sinnlichkeit des Sozialen. Wahrnehmung und materielle Kultur, Bielefeld 2015, S. 423-440.
Sinn der Sinne. Ästhesiologie und Soziologie bei Simmel und Plessner,
in: Robert Hettlage / Alfred Bellebaum (Hg.), Alltagsmoralen. Die kulturelle Beeinflussung der Sinne, Wiesbaden 2015, S. 237-250.
Bundesrepublikanische Soziologie von 1949 bis heute. Versuch einer neuen Skizze ihrer Geschichte,
in: Zyklos 2. Jahrbuch für Theorie und Geschichte der Soziologie, hg. von Martin Endreß, Klaus Lichtblau, Stephan Moebius, Wiesbaden 2015, S. 73-99.
Das Imaginäre, Kreative, Schöpferische. Ein Zentraltopos der Philosophischen Anthropologie,
in: Jörn Bohr / Matthias Wunsch (Hg.), Kulturanthropologie als Philosophie des Schöpferischen. Michael Landmann im Kontext, Nordhausen 2015, S. 17-34.
Helmuth Plessner und Max Scheler. Parallelaktion zur Überwindung des Cartesianischen Dualismus. Funktionen und Folgen der philosophischen Biologie für die Philosophische Anthropologie,
in: Kristian Köchy / Francesca Michelini (Hg.): Zwischen den Kulturen. Plessners 'Stufen des Organischen' im zeithistorischen Kontext, Freiburg / München 2015, S. 273-304.
Michael Tomasello – Protagonist der Philosophischen Anthropologie im 21. Jahrhundert?,
in: Kritikfiguren / Figures de la critique. Festschrift für Gérard Raulet zum 65. Geburtstag. En Hommage à Gérard Raulet, hg. von / edité par Olivier Agard, Manfred Gangl, Francoise Lartillot, Gilbert Merlio, Frankfurt a.M. 2015, S. 321-343.
Hat Dresden Antennen? Die Funktion der Stadt für gesamtgesellschaftliche Debatten seit 1989,
in: Merkur. Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken, H. 795, 69. Jg., August 2015, S. 16-28.
Sociology in Germany (1949 to the Present),
in: Alexandros Kyrtsis / Sokratis Koniordes (eds.), Routledge Handbook of European Sociology, Routledge 2014, pp. 342-356.
Philosophical Anthropology: A Third Way between Darwinism and Foucaultism,
in: Jos de Mul (Ed.), Plessner’s Philosophical Anthropology: Perspectives and Prospects, Amsterdam 2014, pp. 41-56.
Lukács oder Plessner. Alternativen der Sozialphilosophie im 20. Jahrhundert,
In: Zeitschrift für Ideengeschichte, Thema: Lukács, hg. v. Ulrich von Bülow/Stefan Schlak Jg. VIII, Heft 4 Winter 2014, S. 51-70
Exzentrische Positionalität im Kosmos. Weltraumfahrt im Blick der modernen Philosophischen Anthropologie,
in: Soziologie der Weltraumfahrt (zus. m. Dierk Spreen; mit Gastbeiträgen von Heike Delitz und Helmuth Plessner), Bielefeld 2014, S. 21-40.
Dritte oder Tertiarität in Liebesdyaden. Zur Sozialtheorie dreifacher Kontingenz,
in: Takemitsu Morikawa (Hg.): Die Welt der Liebe. Liebessemantiken zwischen Globalität und Lokalität, Bielefeld 2014, S. 59-76.
Die Triade. Gründungsszene der Simmelschen Soziologie,
in: Sina Farzin / Henning Laux (Hg.), Gründungsszenen soziologischer Theorie, Wiesbaden 2014, S. 55-66.
Ästhetisierung der Gesellschaft statt Ökonomisierung der Gesellschaft. Kunstsoziologie als Schlüsseldisziplin der Gegenwartsanalytik,
in: Kunst und Öffentlichkeit, hg. v. Dagmar Danko, Olivier Moeschler, Florian Schumacher, Wiesbaden 2014, 21-32.
Philosophische Anthropologie in der deutschen Philosophie nach 1945: Hans Blumenberg und Odo Marquard,
in: Gérard Raulet, Guillaume Plas (Hg.), Philosophische Anthropologie nach 1945. Rezeption und Fortwirkung, Nordhausen 2014, S. 151-172.
Philosophische Anthropologie - ihr theoriebildendes Potential bei Habermas und Luhmann,
in: Philosophische Anthropologie nach 1945. Rezeption und Fortwirkung, hg. von Gérard Raulet, Guillaume Plas, Nordhausen 2014, S. 127-150.
Die "Kölner Konstellation". Scheler, Hartmann, Plessner und der Durchbruch zur modernen Philosophischen Anthropologie,
in: Tilman Allert / Joachim Fischer (Hg.), Plessner in Wiesbaden, Wiesbaden 2014, S. 89-122.
Für einen "Wiesbadener Helmuth Plessner Preis",
in: Tilman Allert / Joachim Fischer (Hg.), Plessner in Wiesbaden, Wiesbaden 2014, S. 201-208.
Bürgertum,
in: Max Weber Handbuch. Leben - Werk - Wirkung, hg. v. Hans Peter Müller / Steffen Sigmund, Stuttgart/Weimar 2014, S. 35-37.
Bürgertum und Bürgerlichkeit. Max Webers Soziologie des Bürgertums im Lichte zeitgenössischer Entwicklungen,
in: Max Weber Handbuch. Leben - Werk - Wirkung, hg. v. Hans Peter Müller / Steffen Sigmund, Stuttgart/Weimar 2014, S. 389-392.
Von archaischen Menschengruppen zur Moderne. Philosophisch-anthropologische Konzepte zur Menschheitsgeschichte (Gehlen, Claessens, Dux, Popitz),
in: Volker Steenblock / Hans-Ulrich Lessing (Hg.), Vom Ursprung der Kultur. Mit einem Gespräch mit Günter Dux, Freiburg / München 2014, S. 289-335.
Grenzen der Gesellschaft - Grenzen der Gemeinschaft, in: Erster Weltkrieg. Kulturwissenschaftliches Handbuch, hg. v. Niels Werber / Stefan Kaufmann / Lars Koch, Stuttgart 2014, S. 410-418.
Multiparadigmatizität der Soziologie. Übersichten, Unterscheidungen, Ursachen und Umgangsformen,
in: Stephan Kornmesser / Gerhard Schurz (Hg.): Die multiparadigmatische Struktur der Wissenschaften: Koexistenz, Komplementarität und (In)Kommensurabilität, Wiesbaden 2013, S. 337-370.
Turn to the Third. A Systematic Consideration of an Innovation in Social Theory,
in: Bernhard Malkmus / Ian Cooper (Eds), Dialectic and Paradox: Configurations of the Third in Modernity, Oxford 2013, pp. 81-102.
Soziologie aus der Perspektive der Philosophischen Anthropologie,
in: Michael Corsten / Michael Kauppert (Hg.), Der Mensch - nach Rücksprache mit der Soziologie, Frankfurt a.M. 2013, S. 33-60.
Durkheims Soziologie als Sozioprudenz,
in:Tanja Bogusz, Heike Delitz (Hg.): Émile Durkheim. Soziologie - Ethnologie - Philosophie, Frankfurt a.M. 2013, S. 95-118.
Luhmann und Bourdieu: Polyzentrische Theorien der 'bürgerlichen Gesellschaft' nach ihrer Kontingenzerfahrung,
in: Marc Armstutz / Andreas Fischer-Lescano (Hg.), Kritische Systemtheorie. Zur Evolution einer normativen Theorie, Bielefeld 2013, S. 131-145.
Die Situationstheorie der Philosophischen Anthropologie. Ein Durchbruch zur Wirklichkeit,
in: Andreas Ziemann (Hg.), Offene Ordnung. Philosophie und Soziologie der Situation, Bielefeld 2013.S. 3-80.
Primat des Lebens vor der Konstruktion - Primat der Architektur vor dem Raum,
Diskussionsbeitrag in: Erwägen - Wissen - Ethik (EWE). Forum für Erwägungskultur, 24 (2013), H.1, S. 28-31.
Philosophische Anthropologie als kritische Theorie?,
in: Guillaume Plas / Gérard Raulet / Manfred Gangl (Hg): Philosophische Anthropologie und Politik (Philosophische Anthropologie. Themen und Positionen, Bd. 2, Teilband 2.1), Nordhausen 2013, S. 61-76.
Exzentrische Positionalität – Weltraumfahrt im Blick der modernen Philosophischen Anthropologie,
in: Etica & Politica / Ethics & Politics, XIII, 2012, 1, pp. 55-70.
Interphänomenalität. Zur Anthropo-Soziologie des Designs, in: Stephan Moebius / Sophia Prinz (Hg.): Das Design der Gesellschaft. Zur Kultursoziologie des Designs, Bielefeld 2012, S. 91-108.
Inklusion/Exklusion: Max Scheler als Grenzfall der Klassikerbildung der deutschen Soziologie,
in: Transnationale Vergesellschaftungen. Verhandlungen des 35. Kongresses der Deutschen in: Transnationale Vergesellschaftungen. Verhandlungen des 35. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Frankfurt am Main 2010, hrsg. v. Hans Georg-Soeffner, Wiesbaden 2012, S. 125-136.
Neue Ontologie und Philosophische Anthropologie. Die Kölner Konstellation zwischen Scheler, Hartmann und Plessner, in: Gerald Hartung / Matthias Wunsch / Claudius Strube (Hg.): Von der Systemphilosophie zur systematischen Philosophie - Nicolai Hartmann, Berlin/Boston 2012, S. 131-152.
Wie sich das Bürgertum in Form hält. Moderne bildende Kunst als Herrschaftsmedium,
in: Sociologia Internationalis: Vol. 50, Themenheft Kunstsoziologie, 2012, pp. 185-207.
Rekonstruktivismus als soziale Bewegung. Die revolutionäre Rückkehr der okzidentalen Stadt,
in: geographische revue, Jg. 14, 2012, H. 1, Schwerpunkt: Architektur und Stadt, S. 27-42.
Helmuth Plessner: Lachen und Weinen. Eine Untersuchung nach den Grenzen des menschlichen Verhaltens,
in: Konstanze Senge / Rainer Schützeichel (Hg.): Hauptwerke der Emotionssoziologie, Wiesbaden 2013.
Helmuth Plessner, Die Stufen des Organischen und der Mensch,
in: Claus Leggewie, Darius Zifonun, Anne Lang, Marcel Siepmann, Johanna Hoppen (Hg.): Schlüsselwerke der Kulturwissenschaften, Bielefeld 2012, S. 251-254.
Gesellschaftskonstitution durch Geburt - Gesellschaftliche Konstruktion der Geburt. Zur Theorietechnik einer Soziologie der Geburt,
in: Paula-Irene Villa / Stephan Moebius / Barbara Thiessen (Hg.), Soziologie der Geburt. Diskurse, Praktiken und Perspektiven, Frankfurt a.M. 2011, S. 22-37.
Language observed by the operation called Philosophical anthropology,
in: Ada Neschke / Hans Rainer Sepp (Hg.): Sprache und Wissenserwerb - Language and Acquisition of Knowledge (Philosophische Anthropologie. Themen und Positionen, Bd. 5), Nordhausen 2011, S. 35-45.
Philosophische Anthropologie - Kontrast zu anderen Denkansätzen,
in: Guillaume Plas / Gérard Raulet unter Mitarbeit von Manfred Gangl (Hg.): Konkurrenz der Paradigmata. Zum Entstehungskontext der philosophischen Anthropologie (Philosophische Anthropologie. Themen und Positionen, Bd. 4), Nordhausen 2011, S. 33-62.
Wie sich das Bürgertum in Form hält. Über den systematischen Nonkonformismus der modernen bildenden Kunst,
in: Merkur. Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken, H. 9/10, Jg. 65 (2011) (Sonderheft 'Nonkonformismus'), S. 952-958.
Nicolai Hartmann: A Crucial Figure in German Philosophical Anthropology - Without belonging to the Paradigm,
in: Roberto Poli / Carlo Scognamiglio / Frederic Tremblay (Eds.), The Philosophy of Nicolai Hartmann, Berlin/Boston 2011, S. 73-94.
Rekonstruktivismus als soziale Bewegung,
in: ARCH +. Zeitschrift für Architektur und Städtebau, H. 204 "Krise der Repräsentation", Oktober 2011, S. 76-79.
Der lachende Dritte. Schlüsselfigur der Soziologie Simmels,
in: Die Figur des Dritten. Ein kulturwissenschaftliches Paradigma, hg. v. Eva Eßlinger, Tobias Schlechtriemen, Doris Schweitzer, Alexander Zons, Frankfurt a.M. 2010, S. 193-207.
(zus. m. Heike Delitz) Stadtvisionen - Gesellschaftstatsachen. Zur Idee einer anderen Stadtsoziologie,
in: ARCH+. Zeitschrift für Architektur und Städtebau, 201/202 "Berlin" (2011), S. 32-35.
Was leistet die Kultursoziologie eigentlich für die Qualität der Kultur?,
in: Sociologia Internationalis, 47. Bd. (2009) [2011], S. 57-67.
Universeller Ausdrucksüberschuss. Randbeobachtungen zur philosophischen Anthropologie der Intersubjektivität
(Rostocker Phänomenologische Manuskripte 11, hg. v. Michael Großheim), Rostock 2011.
Bürger / Weltbürger,
in: Stephan Moebius / Markus Schroer (Hg.), Diven, Hacker, Spekulanten. Sozialtypen der Gegenwart, Frankfurt a.M. 2010, S. 38-53.
Heinrich Popitz - ein Klassiker der bundesrepublikanischen Soziologie,
in: Heinrich Popitz, Einführung in die Soziologie, hg. v. Joachim Dreher / Michael K. Walter, Konstanz 2010, S. 261-282.
Bürgerliche Gesellschaft. Zur analytischen Kraft der Gesellschaftstheorie,
in: Heinz Bude / Joachim Fischer / Bernd Kauffmann (Hg.), Bürgerlichkeit ohne Bürgertum: In welchem Land leben wir?, München: Fink-Verlag 2010, S. 203-228.
Tertiarität / Der Dritte. Soziologie als Schlüsseldisziplin,
in: Thomas Bedorf / Joachim Fischer / Gesa Lindemann (Hg.), Theorien des Dritten. Innovationen in Soziologie und Sozialphilosophie, München 2010, S. 131-160.
Die Rollendebatte – der Streit um den Homo sociologicus,
in: Stephan Moebius / Georg Kneer (Hg.), Soziologische Kontroversen. Beiträge zu einer anderen Geschichte der Wissenschaft vom Sozialen, Frankfurt a.M. 2010, S. 79-101.
Homo sociologicus [Lexikonbeitrag],
in: Handbuch Anthropologie. Der Mensch zwischen Natur, Kultur und Technik, hrsg. v. Eike Bohlken / Christian Thies, Stuttgart/Weimar 2009, S. 348-352.
Lachen und Weinen [Lexikonbeitrag],
in: Handbuch Anthropologie. Der Mensch zwischen Natur, Kultur und Technik, hrsg. v. Eike Bohlken / Christian Thies, Stuttgart/Weimar 2009, S. 363-367.
Philosophische Anthropologie [Lexikonbeitrag],
in: Handbuch Anthropologie. Der Mensch zwischen Natur, Kultur und Technik, hrsg. v. Eike Bohlken / Christian Thies, Stuttgart/Weimar 2009, S. 216-224.
Bürgerliche Gesellschaft - Schlüsselbegriff einer soziologischen Theorie nach 1989,
in: WestEnd. Neue Zeitschrift für Sozialforschung, H. 1 (2009), S. 141-154.
Zur Kompatibilität von Biologie und Menschenwürde. Theoriestrategien der Philosophischen Anthropologie,
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La compatibilité de la biologie et de la dignité humaine. Strategies theoretiques de l' Anthropologie Philosophique (transl. Olivier Agard),
in: Revue germaniques Num. 10 (2009), S. 147-162.
Tanzendes Tier oder Exzentrische Positionalität - Zur Theoriestrategie der Philosophischen Anthropologie zwischen Darwinismus und Kulturalismus,
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Exploring the Core Identity of Philosophical Anthropology through the Works of Max Scheler, Helmuth Plessner and Arnold Gehlen (trans. Christina Harrison),
in: Iris. European Journal of Philosophy and Public Debate, Florence University Press, Vol. I, 1(2009), pp. 152-170.
Philosophische Anthropologie im evolutionsbiologischen Zeitalter. Bemerkungen zu einer Theoriestrategie,
in: Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz, Susann Gottlöber, René Kaufmann, Hans Rainer Sepp (Hg.): Europäische Menschenbilder, Dresden 2009, S. 37-54.
Rekonstruktivismus als soziale Bewegung. Der Fall Berlin,
in: dérive. Zeitschrfit für Stadtforschung, H. 38 (2010): Schwerpunkt: Rekonstruktion und Dekonstruktion (verantw.: Heike Delitz), S. 7-12.
La Prager Straße à Dresde. Sociologie architecturale d’un ensemble urbain utopique (trans. Chloe Voisin),
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Architektur als 'schweres Kommunikationsmedium' der Gesellschaft. Zur Grundlegung der Architektursoziologie, Zur Grundlegung der Architektursoziologie,
in: Peter Trebsche/Nils Müller-Scheeßel/Sabine Reinhold (Hg.), Der gebaute Raum. Bausteine einer Architektursoziologie vormoderner Gesellschaften, Münster 2010, S. 63-82.
Plessner und die Pointe der Philosophischen Anthropologie,
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Architektur als 'schweres' Kommunikationsmedium der Gesellschaft,
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Zur Doppelpotenz der Architektursoziologie: Was bringt die Soziologie der Architektur - Was bringt die Architektur der Soziologie?,
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Philosophische Anthropologie,
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Max Scheler (1874-1928),
Artikel in: Handbuch der Politischen Philosophie und Sozialphilosophie (HPPS), hrsg. v. St. Gosepath, W. Hinsch, B. Rössler, 2 Bde., Berlin 2008, S. 1145-1146.
In welcher Gesellschaft leben wir eigentlich? In der bürgerlichen!,
in: Aus Politik und Zeitschichte (Thema: Bürger - Bürgertum - Bürgerlichkeit), 9-10/2008, S. 9-16.
Tertiarität. Die Sozialtheorie des "Dritten" als Grundlegung der Kultur- und Sozialwissenschaften,
in: Jürgen Raab / Michaela Pfadenhauer / Peter Stegmaier / Jochen Dreher / Bernt Schnettler (Hg.), Phänomenologie und Soziologie. Theoretische Positionen, aktuelle Problemfelder und empirische Umsetzungen, Wiesbaden 2008, S. 121-130.
Lévi-Strauss und die deutsche Soziologie: Strukturalismus, Philosophische Anthropologie und Poststrukturalismus,
in: M. Kauppert / D. Funcke (Hg.), Wirkungen des wilden Denkens. Zur strukturalen Anthropologie von Claude Lévi-Strauss, Frankfurt a.M. 2008, S. 175-191.
(zus. m. Uwe Schimank): Wie viel (menschliche) Natur braucht die Soziologie? Einleitung [zum gleichnamigen Plenum],
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Ästhetische Anthropologie und anthropologische Ästhetik. Plessners 'Kunst der Extreme' im 20. Jahrhundert,
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Der Ort des Menschen im Kosmos. Zur Philosophie der Weltraumfahrt,
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(zus. m. Heike Delitz): Stadtvisionen. Idee zu einer neuen Stadtanalyse,
in: Stadtvisionen für Dresden - vom Barock bis zur Gegenwart (Dresdner Hefte), Jg. 25, H. 92, 4/2007, S. 3-4.
Die bürgerliche Alternative. Ein Essay zu Jörg Magenau, 'Die taz. Eine Zeitung als Lebensform',
in: taz, 13.10.2007.
Estatica della 'posizionalità eccentrica'. Il riso e il pianto come opera principale di Plessner,
in: B. Accarino (a cura): Espressività e stile. La filosofia dei sensi e dell' expressione in Helmuth Plessner, Milana / Udine 2009, S. 283-303.
Ekstatik der exzentrischen Positionalität. 'Lachen und Weinen' als Plessners Hauptwerk,
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La biofilosofica com nucleo de programma teorico dell'antropologia filosofica (trad. Agostino Cera),
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"Exzentrische Positionalität". Plessners Grundkategorie der Philosophischen Anthropologie,
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Tertiarität. Die Sozialtheorie des "Dritten" als Grundlegung der Kultur- und Sozialwissenschaften,
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Der Identitätskern der Philosophischen Anthropologie (Scheler, Plessner, Gehlen),
in: Hans-Peter Krüger / Gesa Lindemann (Hg.), Philosophische Anthropologie im 21. Jahrhundert, Berlin 2006, S. 63-82.
Der Dritte/Tertiarität. Zu einer Theorieinnovation in den Kultur- und Sozialwissenschaften,
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Der Dritte / Tertiarität. Zu einer Theorieinnovation in den Kultur- und Sozialwissenschaften,
in: Hans-Peter Krüger / Gesa Lindemann (Hg.), Philosophische Anthropologie im 21. Jahrhundert, Berlin 2006, S. 146-163.
Das Medium ist der Bote. Zur Soziologie der Massenmedien aus der Sicht einer Sozialtheorie des Dritten,
in: Andreas Ziemann (Hg.), Medien der Gesellschaft - Gesellschaft der Medien, Konstanz 2006, S. 21-42.
Philosophische Anthropologie. Ein wirkungsvoller Denkansatz in der deutschen Soziologie nach 1945,
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Der Dritte. Zum Paradigmenwechsel in der Sozialtheorie (Doppelbesprechung v. Th. Bedorf u. D. Wetzel),
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Neue Theorie des Geistes (Scheler, Cassirer, Plessner),
in: R. Becker/Ch. Bermes/H. Leonardy (Hg.), Die Bildung der Gesellschaft. Schelers Sozialphilosophie im Kontext, Würzburg 2006, S. 166-181.
Die Bedeutung der Philosophischen Anthropologie für die Architektursoziologie,
in: Karl Siegbert Rehberg (Hrsg.): Soziale Ungleichheit - Kulturelle Unterschiede. Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München 2004, Frankfurt/New York 2006, CD, S. 3417-3429.
Bourdieu und Luhmann. Soziologische Doppelbeobachtung der 'bürgerlichen Gesellschaft' nach ihrer Kontingenzerfahrung,
in: Karl Siegbert Rehberg (Hrsg.): Soziale Ungleichheit - Kulturelle Unterschiede. Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München 2004, Frankfurt/New York 2006, CD, S. 2850-2858.
(zus. m. Dana Giesecke): Distinktionskunst und Inklusionskunst. Zur Soziologie der Kunstkommunikation der Bundesrepublik und der DDR,
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"Weltgesellschaft" im Medium der "bürgerlichen Gesellschaft",
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Bourdieu und Luhmann als Theoretiker der "bürgerlichen Gesellschaft",
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'Posizionalità eccentrica'. La categoria fondamentale dell'antropologia filosofica plessneriana,
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Biophilosophie als Kern des Theorieprogramms der Philosophischen Anthropologie. Zur Kritik des wissenschaftlichen Radikalismus,
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Prager Straße in Dresden. Zur Architektursoziologie eines utopischen Stadtensembles,
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Exzentrische Positionalität. Der Potsdamer Platz aus der Perspektive der Philosophichen Anthropologie,
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"Mann ohne Eigenschaften", "sozial relativ freischwebender Intellektueller", "exzentrische Positionalität". Musil, Mannheim, Plessner,
in: Ulrich Bröckling, Axel T. Paul, Stefan Kaufmann (Hg.): Vernunft - Entwicklung - Leben. Schlüsselbegriffe der Moderne. Festschrift für Wolfgang Eßbach, München 2004, S. 291-303.
Bürgerliche Gesellschaft. Zur historischen Soziologie der Gegenwartsgesellschaft,
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Warenwerbung und Warentest oder Poetismus und Rationalismus. Komplementäre Sozialmechanismen in der bürgerlichen Massenkultur,
in: Kai.-Uwe Hellmann / Dominik Schrage (Hrsg.), Konsum der Werbung. Zur Produktion und Rezeption von Sinn in der kommerziellen Kultur, Wiesbaden 2004, S. 49-62.
Leben - das "grenzrealisierende Ding". Philosophische Anthropologie als Doppelkorrektiv zwischen Genombiologie und Biomachtdiskurs,
in: Ulrich Bröckling/Benjamin Bühler/Marcus Hahn/Matthias Schöning/Manfred Weinberg (Hrsg.), Disziplinen des Lebens. Zwischen Anthropologie, Literatur und Politik, Tübingen 2004, S. 61-71.
Figuren und Funktionen der Tertiarität. Zur Sozialtheorie der Medien,
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Italienische Fassung: Androidi - uomini - antropoidi. L'antropologia filosofica come detentrice dell'umanismo,
in: L'uomo, un progetto incompiuto.(vol. 2). Antropologia filosofica e contemporaneità (2003), ed. Alberto Gualandi, (Trad. Milena Brentari), S. 263-274.
L'antropologia filosofica. Il "ritorno della sociologia tedesca" nel secondo dopoguerra,
in: Iride. Filosofia e discussione pubblica, ed. Andrea Borsari, N. 38 (2003) (Themenheft Philosophische Anthropologie), S. 289-303. (Trad. Andrea Borsari e Barbara Lubich).
Perspektivische Soziologie der Institutionalität. Rehbergs Denken zwischen Philosophischer Anthropologie, Soziologie und Kunst,
in: Joachim Fischer / Hans Joas (Hg.), Kunst, Macht und Institution. Studien zur Philosophischen Anthropologie, soziologischen Theorie und Kultursoziologie der Moderne. Festschrift für Karl-Siegbert Rehberg, Frankfurt a. M. 2003, S. 671-685.
Simmels ‚Exkurs über die Soziologie der Sinne. Zentraltext einer anthropologischen Soziologie,
in: Österreichische Zeitschrift für Soziologie, Themenheft: Soziologie der Sinne, 27. Jg., H. 2 2002, S. 6-13.
Androiden - Menschen - Primaten. Philosophische Anthropologie als Platzhalterin des Humanismus,
in: R. Faber/E. Rudolph (Hrsg.), Humanismus in Geschichte und Gegenwart, Tübingen 2002, S. 1-12.
Panzer oder Maske. 'Verhaltenslehre der Kälte' oder Sozialtheorie der 'Grenze',
in: W. Eßbach/J. Fischer/H. Lethen) (Hg.), Plessners 'Grenzen der Gemeinschaft'. Eine Debatte, Frankfurt a. M. 2002, S. 80-102.
Nachwort,
in: Helmuth Plessner, Grenzen der Gemeinschaft. Eine Kritik des sozialen Radikalismus, Frankfurt a. M. 2002, S. 135-145
The historic Coincidence of Three Formula of Human Existence: ‚The man without qualities' (Musil), the ‚relatively unattached intellectual' (Mannheim) and the ‚eccentric positionality' (Plessner),
in: Zeitschrift für Literaturwissenschaft, Beijing Normal University Verlag, Bd. 2, 2001 (chines.)
Der Dritte. Zur Anthropologie der Intersubjektivität,
in: W. Eßbach (Hrsg.), wir / ihr / sie. Identität und Alterität in Theorie und Methode, Würzburg 2000, S. 103-136.
Exzentrische Positionalität. Plessners Grundkategorie der Philosophischen Anthropologie,
in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Jg. 48 2000 H. 2, S. 265-288.
Zur Sinneslehre von Helmuth Plessner,
in: Philosophische Rundschau, Bd. 47 2000 H. 1, S. 47-58.
Philosophische Anthropologie. Zur Rekonstruktion ihrer diagnostischen Kraft,
in: J. Friedrich/B. Westermann (Hrsg.): Unter offenem Horizont. Anthropologie nach Helmuth Plessner.
Mit einem Geleitwort v. Dietrich Goldschmidt, Frankfurt a.M. 1995, S. 249-280.
Plessner und die politische Philosophie der zwanziger Jahre,
in: Politisches Denken. Jahrbuch 1992, hrsg. v. V. Gerhardt, H. Ottmann u. M. P. Thompson, Stuttgart 1993, S. 53-78.
Die exzentrische Nation, der entsicherte Mensch und das Ende der deutschen Weltstunde. Über eine Korrespondenz zwischen Helmuth Plessners philosophischer Anthropologie und seiner Deutschlandstudie,
in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literatur- und Geistesgeschichte, Jg. 64 1990 H. 3, S. 395-426.
Sokratik und Politik,
in: D. Krohn/J. Heinen-Tenrich/D. Horster (Hrsg.): Das Sokratische Gespräch. Ein Symposion, Hamburg 1989, S. 79-106.